FAEBTER - FACULDADE EVANGÉLICA BÍBLICA DE TEOLOGIA REFORMADA

Em visita oficial (e não menos descontraída por isso), à cidade fluminense de Teresópolis, na linda e exuberante Serra dos Órgãos (no último dia 12 de outubro), o Diretor-Presidente da FAEBTER - Faculdade Evangélica Bíblica de Teologia Reformada, Prof. JOSIAS MACEDO BARAÚNA JR., concedeu o título inédito de PROFESSORA HONORIS CAUSA a uma singular Tradutora de Textos Apologéticos na área de Catolicismo Romano e Neopentecostalismo, bem como Pesquisadora que tem dedicado seu tempo precioso nesta mesma área de Seitas e Heresias, dando tempo integral ao CENTRO DE PESQUISAS RELIGIOSAS (Pastor e Professor PAULO CÉSAR PIMENTEL, Diretor-Presidente): a Exma. Irmã MARY SCHULTZE, por estes mesmos serviços prestados à Causa da Fé Cristã Histórica que une a todos nós, Fundamentalistas Bíblicos.

Foi testemunha da Outorga do Certificado o Irmão MARCOS VINICIOS HABIB MOREIRA, Membro da Primeira Igreja Batista de Teresópolis e Missionário do CENTRO DE PESQUISAS RELIGIOSAS, atuando em Palestras de Orientação Contra as Heresias Mórmons e Russelitas, em seminários e igrejas.

Agradecemos a Deus por este momento histórico na vida de nossa Instituição e no congraçamento que tivemos ali com nossos estimadíssimos irmãos. Deus abençoe a todos nós. 

POR CAUSA DA PALAVRA DE DEUS E PELO TESTEMUNHO DE JESUS CRISTO

(Apocalipse 1.9)

Prof. Josias Baraúna Jr.

Para aqueles, como nós, que queremos viver um Cristianismo autêntico, a introdução do Livro do Apocalipse, sem dúvida, tem muito a nos dizer, como, de fato, tem-nos dito ao longo destes séculos, em que Fundamentalistas Bíblicos têm procurado guardar a Palavra de Deus e o Testemunho de Jesus Cristo, tais como os Waldenses, os Reformadores, os Puritanos, os Avivalistas do Primeiro Grande Despertamento, os Missionários e Colportores de Bíblias do século XIX, os Fundamentalistas da Primeira Geração do século XX e do próprio Movimento de Reforma dos Séculos XX e XXI, que é o Concílio Internacional de Igrejas Cristãs, muito bem representado na América Latina pela Aliança Latino-Americana de Igrejas Cristãs.

João se intitula “companheiro” daqueles a quem está escrevendo. Esta palavra grega (“sigkoinônós”) é muito significativa, pois denota participação, e assim nos remete a São Paulo, quando diz: “Sofre, pois, comigo, as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo” (2 Timóteo 2.3). Vida Cristã autêntica não pode ser vivida seguindo a prática proposta pela Teologia da Prosperidade! Não existe uma página sequer das Escrituras que nos dê fundamento para se ensinar que devamos ser ricos! Muito pelo contrário: as Escrituras são claras em dizer que aquele que é Fiel à Bíblia passa por dificuldades financeiras (Filipenses 4.12-14: “Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade. Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece. Todavia fizestes bem em tomar parte na minha aflição”). A aflição de que o Apóstolo Paulo passou era de ordem material. Seitas neo-pentecostais ensinam doutrinas antibíblicas de Cura e de Prosperidade Social, esquecendo que Paulo foi obrigado, pelas circunstâncias, a deixar Trófimo doente em Mileto (2 Timóteo 4.20: “Erasto ficou em Corinto, e deixei Trófimo doente em Mileto”) e, inspirado pelo Espírito, Paulo dá essa informação ao jovem Timóteo e, pela Providência de Deus na Preservação das Escrituras, a nós também, num contexto diferente daquele em que, num tom reprovador, ele fala dos desertores, daqueles que se separaram do seu Ministério: Demas, que amou o presente século, preferindo o mundanismo e o usufruto do prazer daquilo que é transitório; Crescente e Tito que, por conta própria, resolveram abandonar o Apóstolo, como que reprovando-o, para trabalhar na Galácia e na Dalmácia, respectivamente (2 Timóteo 4.10: “Porque Demas me desamparou, amando o presente século, e foi para Tessalônica, Crescente para Galácia, Tito para Dalmácia”). Lembremo-nos que Paulo deixou Tito em Creta para pastorear as igrejas que ainda restavam na ilha, para completar o Ministério de Paulo. A segunda prisão de Paulo e a conseqüente humilhação da prisão foram suficientes para fazer com que estes servos de Deus o abandonassem.

Exemplos de Demas, Crescente e Tito no século XX são vários, mas o trabalho realizado pelo Dr. McIntire, apesar de sua prisão em Nairobi e sua deportação para Roma, em 1975, “por causa da Palavra de Deus e pelo Testemunho de Jesus Cristo”, por ocasião do Congresso Mundial do CIIC realizado nesta importante cidade africana, bem como o trabalho realizado pelos demais fundadores do CIIC tem permanecido, independente de quantos Demas, Crescente e Tito surgiram nas décadas de 1950, 1960, 1970, 1980 e 1990, e isto porque o Concílio Internacional de Igrejas Cristãs, bem como sua representação latino-americana, a ALADIC, é de Deus, pois honra a Bíblia e o Deus da Bíblia, ama a Cristo e guarda o Testemunho de Jesus Cristo conforme contido na Palavra de Deus. A isso concorda a convicção rabínica de Gamaliel, Mestre de Saulo de Tarso (Atos 5.34-39: “Mas, levantando-se no conselho um certo fariseu, chamado Gamaliel, doutor da lei, venerado por todo o povo, mandou que por um pouco levassem para fora os apóstolos; E disse-lhes: Homens israelitas, acautelai-vos a respeito do que haveis de fazer a estes homens, Porque antes destes dias levantou-se Teudas, dizendo ser alguém; a este se ajuntou o número de uns quatrocentos homens; o qual foi morto, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos e reduzidos a nada. Depois deste levantou-se Judas, o galileu, nos dias do alistamento, e levou muito povo após si; mas também este pereceu, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos. E agora digo-vos: Dai de mão a estes homens, e deixai-os, porque, se este conselho ou esta obra é de homens, se desfará, Mas, se é de Deus, não podereis desfazê-la; para que não aconteça serdes também achados combatendo contra Deus”; 2.2-3: “2 (E, quando ouviram falar-lhes em língua hebraica, maior silêncio guardaram). E disse: Quanto a mim, sou judeu, nascido em Tarso da Cilícia, e nesta cidade criado aos pés de Gamaliel, instruído conforme a verdade da lei de nossos pais, zeloso de Deus, como todos vós hoje sois”): Não se pode desfazer a obra de Deus! Não é possível destruir a obra do Movimento de Fidelidade à Bíblia, porque é obra de Deus! Os inimigos da Bíblia Verdadeira podem enfraquecer o Movimento, humanamente falando, mas não podem destruir a boa obra que o próprio Deus começou, e que a aperfeiçoará, pelo poder do Espírito Santo, até ao dia de Jesus Cristo (Filipenses 1.6: “Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo;”)!

O ensino de doutrinas antibíblicas por estas seitas neo-pentecostais, que se prestam a confundir os neófitos na Fé e a conduzir incrédulos num caminho de religiosidade neopagã travestida de Cristianismo, nos mostra que, semelhantemente ao que foi dito pelo Apóstolo Pedro, estes líderes neo-pentecostais não têm “parte nem sorte nesta Palavra”, e isto ocorre porque o coração deles “não é reto diante de Deus” (Atos 8.21). Não há lugar no Movimento de Reforma do Século XXI para aqueles que prometem o que Deus não determinou: “E disse-me o SENHOR: Os profetas profetizam falsamente no meu nome; nunca os enviei, nem lhes dei ordem, nem lhes falei; visão falsa, e adivinhação, e vaidade, e o engano do seu coração é o que eles vos profetizam. Portanto assim diz o SENHOR acerca dos profetas que profetizam no meu nome, sem que eu os tenha mandado, e que dizem: Nem espada, nem fome haverá nesta terra: À espada e à fome, serão consumidos esses profetas” (Jeremias 14.14-15). Nosso Senhor Jesus Cristo disse que no mundo teríamos aflições (João 16.33) e o Apóstolo Paulo disse a Timóteo que aqueles que querem ser Fiéis a Cristo deverão padecer perseguições justamente como ele mesmo sofreu (2 Timóteo 3.10-12: “Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé, longanimidade, amor, paciência, Perseguições e aflições tais quais me aconteceram em Antioquia, em Icônio, e em Listra; quantas perseguições sofri, e o SENHOR de todas me livrou; E também todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições”). Logo, é falso mestre aquele que ensina que devamos ficar ricos e nunca ficar doentes. Esta promessa não foi dada aos Fiéis à Bíblia! Isto não significa que individualmente um crente Fiel à Bíblia não possa ser abençoado materialmente por Deus, mas isto decorre do fruto do seu trabalho, e não por uma promessa das Escrituras à Igreja do Senhor como que, coletivamente, pudesse ser próspera! Na verdade, é a igreja de Laodicéia dos dias hodiernos, que se acha próspera, pois apenas enxerga os bens materiais, e não observa sua pobreza espiritual, enquanto que a igreja de Filadélfia, que é pobre nos recursos deste mundo, goza das riquezas espirituais de Cristo Jesus, nosso eterno Salvador!

Porém, não é de sofrimento somente que somos companheiros do Apóstolo João! Somos companheiros do Reino, do Domínio de Cristo! Embora seja verdade que Cristo será entronizado em Jerusalém após derrotar o Anticristo e o Falso Profeta, não há dúvida de que Ele reina sobre a Igreja na presente dispensação. A Igreja Invisível, que reúne a totalidade dos homens salvos por Cristo, é a expressão atual do Reino nesta dispensação (embora haja uma dimensão maior do Reino, que inclui judeus e anjos) e a proclamação do Reino na presente dispensação é que Cristo salva o pecador que O aceitar como seu Salvador, aceitação esta tornada possível pela ação do Espírito de Deus, em tirar a venda dos olhos do pecador agraciado por Ele, conforme o plano divino projetado antes da fundação do mundo. Somos súditos de um Reino que não passará, porque há de se tornar visível por mil anos nesta Terra e por toda a eternidade na Nova Terra, “porque a Terra se encherá do conhecimento da glória do Senhor, como as águas cobrem o mar” (Habacuque 2.14).

Essa proclamação do Reino possui, portanto, dois lados, como uma moeda. O lado negativo fala da morte, da tríplice morte: a morte espiritual, em que toda a humanidade se encontra, morta em “ofensas e pecados” (Efésios 2.1), andando “segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potesdades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência” (Efésios 2.2); a morte física, pois desde que Adão e Eva desobedeceram a Palavra de Deus e deram ouvidos à serpente, todos os seres humanos descem ao pó (Gênesis 3.19); e a morte eterna, pois uma vez que o corpo desce ao pó, as almas humanas descem ao Inferno (Lucas 16.23), seguindo-se o juízo (Hebreus 9.27) em que, por não estarem no Livro da Vida, são lançados no lago de fogo que arde com enxofre (Apocalipse 20.15). A própria morte física, juntamente com o Inferno, registra São João, foram lançados no lago de fogo (Apocalipse 20.14). Desde que a morte física é dada como primeira morte (pois a morte espiritual não é contada, pois todos são gerados mortos espiritualmente), a morte eterna é chamada de segunda morte.

O lado positivo da proclamação do Reino fala da solução ao problema da morte eterna: a Salvação em Jesus Cristo! A purificação do pecado, mal que assola o ser humano e que é responsável por sua morte, só é feita através de sangue puro e inocente: “E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão” (Hebreus 9.22). Por isso, o Senhor Jesus foi chamado de “Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (João 1.29): Deus providenciou em Cristo a solução eterna para o pecador. Isto demonstra que, por mais justo seja Deus em condenar pecadores ao fogo eterno, Ele com amor eterno amou àqueles que não podiam, com seu próprio sangue ou com sangue de sacrifícios de animais, ainda que sinalizando, simbolizando e selando o Sacrifício par excellence que havia de vir, porque não podem purificar o próprio pecado. O mundo, que é composto de todos aqueles que têm crido, estão crendo e virão a crer (João 3.16), os quais Deus não somente conheceu de antemão (Romanos 8.29), mas deu destino a eles de antemão (Romanos 8.29-30), é o rebanho das ovelhas do Senhor Jesus, de Sua propriedade antes de serem chamadas por Ele (João 10.3-4). Por isso, pelo Espírito de Deus, este mundo de João 3.16, e não o mundo morto em ofensas e pecados, recebe o dom do Espírito, que é a Fé, a convicção espiritual, além da razão humana, de que Cristo morreu por mim. Os modernistas ensinam que isto é uma teoria, mas aqueles que têm o Espírito habitando em seus corações realmente têm esta convicção: “Cristo morreu por nós” (Romanos 5.8). Essa é a proclamação do Reino em que somos companheiros, súditos leais, servos fiéis e embaixadores de Cristo, “como se Deus por nós rogasse” (2 Coríntios 5.20)!

Visto este Domínio ser eterno, aquilo que ainda ocorrerá no futuro é esperado. É por isso que João acrescenta que somos companheiros na paciência, na expectativa, naquela esperança que não falha. A paciência vai burilando de tal forma que antevemos a vinda de nosso Senhor nos ares e aumenta nossa confiança e nossa responsabilidade de manter fidelidade ao Seu propósito. Aqueles que vivem do Presente, que adoram a Mamon, que depositam sua confiança nas riquezas desta vida, não possuem de forma alguma a paciência que possuímos. Como irmã gêmea da Fé, a Esperança, dom de Deus, está fundamentada nas promessas que Deus nos dá em Sua Palavra. E somente serão tais promessas concretizadas na vida eterna dos Seus fiéis, e nunca na vida daqueles que pregam esse outro evangelho, o evangelho da prosperidade, cujo Deus é Mamon. Para estes, nosso Senhor diz que já receberam o seu galardão (Mateus 6.2, 5, 16): já apareceram, já pregaram seu falso evangelho, já cresceram, já se enriqueceram, etc., mas seu futuro será de pranto e ranger de dentes (Mateus 25.30) e isto ocorrerá porque tais adoradores de Mamon são abominação aos olhos do Senhor (Lucas 16.13-15: “Nenhum servo pode servir dois senhores; porque, ou há de odiar um e amar o outro, ou se há de chegar a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom. E os fariseus, que eram avarentos, ouviam todas estas coisas, e zombavam dele. E disse-lhes: Vós sois os que vos justificais a vós mesmos diante dos homens, mas Deus conhece os vossos corações, porque o que entre os homens é elevado, perante Deus é abominação”).

Companheiros na aflição, no Reino e na paciência. Como aconteceu de nos tornarmos companheiros triplamente? A primeira explicação de João é “Por causa da Palavra de Deus” e isto nos remete à descrição da redenção, como é feita por Pedro (1 Pedro 1.18-25): O sangue de Cristo derramado em nosso favor cumpriu a etapa do processo de salvação (1 Pedro 1.18-19), salvação iniciada antes da fundação do mundo (1 Pedro 1.20), etapa conhecida como expiação (1 Pedro 1.19). A aplicação desta expiação ocorreu em nossos corações quando obedecemos à verdade, à Palavra de Deus (1 Pedro 1.22), que veio à nós através do ensino do Evangelho (1 Pedro 1.25). Para que nós, pecadores, “muertos en delitos e pecados”, pudéssemos obedecer à verdade, nossas almas deviam ser purificadas pelo Espírito de Deus (1 Pedro 1.22). E assim foi. Isto é chamado de Regeneração (1 Pedro 1.23). E após esta Regeneração, a Palavra do Senhor permanece para sempre, produzindo amor fraternal, que é o companheirismo assinalado por João e caracterizado por Pedro como um amor ardente de uns pelos outros com um coração puro (1 Pedro 1.22), desde que uns e outros sejam irmãos na Fé Cristã Histórica, que guardam as Doutrinas Fundamentais da Fé Cristã, pois de outra forma, João nos alerta: “Todo aquele que prevarica, e não persevera na doutrina de Cristo, não tem a Deus. Quem persevera na doutrina de Cristo, esse tem tanto ao Pai como ao Filho. Se alguém vem ter convosco, e não traz esta doutrina, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis. Porque quem o saúda tem parte nas suas más obras”!

É por causa da Palavra de Deus implantada em nossos corações que somos Fiéis ao Deus Triúno e à Sua Palavra, e somos companheiros de todos aqueles que são Fiéis à Bíblia. E repudiamos as obras infrutuosas das trevas, repúdio este feito de duas formas: nenhuma comunhão e total condenação, conforme Paulo nos ensina em Efésios 5.11. Não existe repúdio às obras infrutuosas das trevas apenas em não manter comunhão; é necessário igualmente condenar, através da denúncia. Não existe repúdio às obras infrutuosas das trevas apenas em condenar, em fazer denúncia; é necessário não manter comunhão com elas. Assim tem sido a história da ALADIC: denunciar e não manter comunhão com, por exemplo, o Prof. Hromadka, Líder e Ativista Ecumênico que foi impedido de operar na América Latina, graças ao esforço do Time da Verdade, do CIIC, da ALADIC. Já ouvimos o Senhor Jesus dizer: “Bem está, bom e fiel servo. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu Senhor” (Mateus 25.23). Sim, realmente devemos reconhecer: somos fracos e pouco temos feito pelo Senhor, mas o mais importante é ser fiel à Sua Palavra: “Negociai até que eu venha” (Lucas 19.13). Não temos ficado no ócio; temos trabalhado com todas as nossas forças, que são poucas, é verdade; temos feito uso de todos os nossos recursos, que são poucos, é verdade; não temos as forças humanas nem os recursos materiais que os inimigos da fidelidade à Palavra de Deus possuem, pois não somos da igreja de Laodicéia. Semelhantemente à igreja de Filadélfia, o Senhor reconhece a nossa pouca força, mas enaltece a nossa fidelidade à Palavra de Deus, à guarda da Sua Palavra, e não negamos o nome de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (Apocalipse 3.8)! Fundamentalismo Bíblico é Compromisso com a Verdade!

A fidelidade dos servos do Senhor será compensada: “Como guardaste a Palavra da minha paciência, também Eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra” (Apocalipse 3.10). Observe que a contração da preposição “de” mais o artigo definido “a” nos ensinam que: primeiro a guarda é do lado de fora, pois, se fosse para guardar do lado de dentro, estaria no texto a preposição “em” mais o artigo definido “a”, ou seja, “na”; segundo, “esta hora da tentação” é definida pelo artigo. Não se trata de “uma tribulação de dez dias”, mas “da hora da tentação”: é aquele período que as Escrituras do Antigo Testamento chamam de “angústia de Jacó”, e conhecido na Escatologia como “a grande tribulação”. “Para tentar os que habitam na terra” inicialmente refere-se à Terra de Israel, porque aos judeus, que rejeitaram a Cristo, um falso Messias deverá surgir, pelo decreto permissivo de Deus: “E por isso Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira; Para que sejam julgados todos os que não creram a verdade, antes tiveram prazer na iniqüidade” (2 Tessalonicenses 2.11). Mas Cristo promete tirar-nos no momento que a hora da tentação começar, e isto é confirmado por Paulo igualmente: “Mas devemos sempre dar graças a Deus por vós, irmãos amados do SENHOR, por vos ter Deus elegido desde o princípio para a salvação, em santificação do Espírito, e fé da verdade; Para o que pelo nosso evangelho vos chamou, para alcançardes a glória de nosso SENHOR Jesus Cristo”.

Que Deus nos abençoe, aumentando a cada dia nossa certeza de encontrarmo-nos com nosso Senhor nos ares para estarmos “para sempre com o Senhor” (1 Tessalonicenses 4.17). Amém.

Palestra enviada pelo Prof. Josias Baraúna Jr., Diretor-Presidente da Faculdade Evangélica Bíblica de Teologia Reformada – FAEBTER, que não pôde estar presente ao XX Congresso da ALADIC -Aliança Latino-Americana de Igrejas Cristãs. Foi proposto e o plenário o elegeu Vice-Presidente da ALADIC para o Brasil.

Escola Teológica Reformada do Santíssimo (023-4)

Santíssimo é um bairro de classe média e classe baixa da zona oeste do Rio de Janeiro, próximo a Campo Grande. Possui área de 831,96 hectares e cerca de 700 mil m² de unidades de conservação. Em 2000, sua população estimada era de 34.086 habitantes. Criado em 23 de julho de 1981, o bairro conta com um projeto de lei circulando para votação na câmara dos vereadores para que se institua um dia oficial de comemoração do bairro. Santíssimo era próspero na época em que o Rio de Janeiro exportava laranja para o exterior. Havia barracões onde a laranja era beneficiada para a exportação.
Santíssimo é cortada por duas grandes avenidas, a Avenida Santa Cruz e a mais importante avenida da cidade do Rio de Janeiro, a Avenida Brasil. Conta, ainda, com uma estação ferroviária que fora inaugurada em 1890. É na famosa Estrada da Posse, onde, no número 1040, se encontra a Escola Teológica Reformada do Santíssimo funcionando nas dependências do Ministério Vida. Estamos em período de matrículas.

 Através da APER - Associação Promotora do Evangelho, nossa Mantenedora, estamos dispondo de descontos especiais para bolsas de estudos. Informe-se (0xx-21) 2561-0286 com o Prof. Josias Macedo Baraúna Jr.(foto ao lado) - Diretor-Presidente (faebter@webmanaus.com).